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[description] => 【麻椒主播琪琪】什么是国风?“国潮”“国风”正在变成年轻人的时尚文化新宠,越来越多的年轻人将其作为追求表达自我情怀和时尚态度的新形式。 拿围棋来说,作为中国的国粹,其文化价值不言而喻
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[content] => 什么是国风?
“国潮”“国风”正在变成年轻人的时尚文化新宠,越来越多的年轻人将其作为追求表达自我情怀和时尚态度的新形式。 拿围棋来说,作为中国的国粹,其文化价值不言而喻。 2017年网上开始连载一部名为《女九段》的围棋竞技类漫画,这部作品讲述了从小热爱围棋的女主云瑞雯,如何拜师、学棋,一步...
诗经《国风麻椒主播琪琪·鄘风·相鼠》原文译文赏析
《国风·鄘风·相鼠》先秦:佚名 相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄死?【译文】你看这黄鼠还有皮,人咋会不麻椒主播琪琪要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没...
《国风·唐风.蟋蟀》全文解释及赏析
《国风·唐风·蟋蟀》出自中国文学史上第一部诗歌总集《诗经》。为先秦时代唐国(晋国)华夏族民歌。这首诗主要写诗人感物伤时,劝诫自己和别人勤勉,或说有劝人及时行乐之意。全诗是有感脱口而出,直吐心曲,坦率真挚,以重章反覆抒发,语言自然中节,不加修饰。经考证,此诗是诗、乐、舞三位一体的艺术形式。它不仅...
古文《国风》内容
诗经·蒹葭 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。遡洄从之,道阻且长。遡游从之,宛在水中央。蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之麻椒主播琪琪湄。遡洄从之,道阻且跻。遡游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。遡洄从之,道阻且右。遡游从之,宛在水中沚。《蒹葭》是...
《国风·鄘风.相鼠》全文解释及赏析
《国风·鄘风·相鼠》是《诗经》中的一篇,为先秦时代鄘国华夏族民歌。全诗三章,每章四句。此诗明则描述老鼠,实则是统治者用虚伪的礼节以欺骗人民,人民深恶痛绝,比之为鼠,给予辛辣的讽刺。全诗三章重叠,以鼠起兴,反覆类比,意思并列,但各有侧重,通篇感情强烈,语言尖刻,既一气贯注,又回流...
什么是国风文化
国风文化是包括10—11世纪摄关政治时期的藤原文化及11世纪末到12世纪末院政时代的平安末期文化。遣唐使停派、特别是唐朝在907年灭亡后,日本逐渐形成在吸收、消化大陆文化基础上的独特审美意识,并出现了体现其意识的假名文字、美术、生活及独特性观念。无论轰轰烈烈的“国货复兴”,还是国风音乐、国潮...
诗经《国风·卫风·氓》原文译文赏析
《国风·卫风·氓》 先秦:佚名 氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。 乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。(尔一作:尓) 桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮!无食桑...
为什么现在那么多年轻人喜欢国风文化?
近年来,越来越多年轻人开始重新关注传统文化,并在日常生活中体现出这种关注。那么,为什么年轻人开始关注传统文化呢?下面我们来详细分析。1、情感归属感的提升 随着社会的快速发展和城市化的进程,很多年轻人对自己的文化认同度感到缺失,对社会的认同感和归属感缺失。在这样的情况下,关注传统文化可以带...
诗经《国风·郑风·女曰鸡鸣》原文译文赏析
《国风·郑风·女曰鸡鸣》先秦:佚名 女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。将翱将翔,弋凫与雁。弋言加之,与子宜之。宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好。知子之来之,杂佩以赠之。知子之顺之,杂佩以问之。知子之好之,杂佩以报之。【译文】女说:“公鸡已鸣唱。”男说:“天还...
《三字经》20. 曰国风,曰雅颂
曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。 诗既亡,春秋作,寓褒贬,别善恶。白话 :《国风》《大雅》《小雅》《颂》,合称四诗。四诗内容丰富感情深切,非常值得我们讽诵吟咏。随着周朝的衰落,诗经也被冷落(礼崩乐坏),孔子就作了《春秋》。在书中,孔子对现实社会作了好坏评价,对诸侯国间的事件...
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“国潮”“国风”正在变成年轻人的时尚文化新宠,越来越多的年轻人将其作为追求表达自我情怀和时尚态度的新形式。 拿围棋来说,作为中国的国粹,其文化价值不言而喻。 2017年网上开始连载一部名为《女九段》的围棋竞技类漫画,这部作品讲述了从小热爱围棋的女主云瑞雯,如何拜师、学棋,一步...
诗经《国风麻椒主播琪琪·鄘风·相鼠》原文译文赏析
《国风·鄘风·相鼠》先秦:佚名 相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄死?【译文】你看这黄鼠还有皮,人咋会不麻椒主播琪琪要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没...
《国风·唐风.蟋蟀》全文解释及赏析
《国风·唐风·蟋蟀》出自中国文学史上第一部诗歌总集《诗经》。为先秦时代唐国(晋国)华夏族民歌。这首诗主要写诗人感物伤时,劝诫自己和别人勤勉,或说有劝人及时行乐之意。全诗是有感脱口而出,直吐心曲,坦率真挚,以重章反覆抒发,语言自然中节,不加修饰。经考证,此诗是诗、乐、舞三位一体的艺术形式。它不仅...
古文《国风》内容
诗经·蒹葭 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。遡洄从之,道阻且长。遡游从之,宛在水中央。蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之麻椒主播琪琪湄。遡洄从之,道阻且跻。遡游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。遡洄从之,道阻且右。遡游从之,宛在水中沚。《蒹葭》是...
《国风·鄘风.相鼠》全文解释及赏析
《国风·鄘风·相鼠》是《诗经》中的一篇,为先秦时代鄘国华夏族民歌。全诗三章,每章四句。此诗明则描述老鼠,实则是统治者用虚伪的礼节以欺骗人民,人民深恶痛绝,比之为鼠,给予辛辣的讽刺。全诗三章重叠,以鼠起兴,反覆类比,意思并列,但各有侧重,通篇感情强烈,语言尖刻,既一气贯注,又回流...
什么是国风文化
国风文化是包括10—11世纪摄关政治时期的藤原文化及11世纪末到12世纪末院政时代的平安末期文化。遣唐使停派、特别是唐朝在907年灭亡后,日本逐渐形成在吸收、消化大陆文化基础上的独特审美意识,并出现了体现其意识的假名文字、美术、生活及独特性观念。无论轰轰烈烈的“国货复兴”,还是国风音乐、国潮...
诗经《国风·卫风·氓》原文译文赏析
《国风·卫风·氓》 先秦:佚名 氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。 乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。(尔一作:尓) 桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮!无食桑...
为什么现在那么多年轻人喜欢国风文化?
近年来,越来越多年轻人开始重新关注传统文化,并在日常生活中体现出这种关注。那么,为什么年轻人开始关注传统文化呢?下面我们来详细分析。1、情感归属感的提升 随着社会的快速发展和城市化的进程,很多年轻人对自己的文化认同度感到缺失,对社会的认同感和归属感缺失。在这样的情况下,关注传统文化可以带...
诗经《国风·郑风·女曰鸡鸣》原文译文赏析
《国风·郑风·女曰鸡鸣》先秦:佚名 女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。将翱将翔,弋凫与雁。弋言加之,与子宜之。宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好。知子之来之,杂佩以赠之。知子之顺之,杂佩以问之。知子之好之,杂佩以报之。【译文】女说:“公鸡已鸣唱。”男说:“天还...
《三字经》20. 曰国风,曰雅颂
曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。 诗既亡,春秋作,寓褒贬,别善恶。白话 :《国风》《大雅》《小雅》《颂》,合称四诗。四诗内容丰富感情深切,非常值得我们讽诵吟咏。随着周朝的衰落,诗经也被冷落(礼崩乐坏),孔子就作了《春秋》。在书中,孔子对现实社会作了好坏评价,对诸侯国间的事件...
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